REINKARNASI

—
Salam Kebajikan.

Dalam suatu perkuliahan, seorang mahasiswi bertanya pada saya mengenai apakah dalam agama Khonghucu dikenal reinkarnasi?

Saya jawab: sepengetahuan saya setelah membaca kitab Sishu Wujing tak ditemukan mengenai reinkarnasi.

Lalu dia membuat pernyataan lebih lanjut, kalau tidak ada reinkarnasi yang berkaitan dengan karma, berarti orang-orang akan terlahir sama.

Saya jawab: dalam agama Khonghucu diyakini berlaku hukum yin yang, yang merupakan hukum Tian. Dengan hukum inilah manusia dan seluruh alam semesta diciptakan dan dikelola. Warna merah itu berbeda-beda, warna birupun berbeda-beda, begitupun warna-warna lain. Pukul 12.00 dengan pukul 12.01 atau dengan pukul 12.001 berbeda.


Maka  manusia diciptakan berbeda-beda, tidak sama, mengapa pula harus 'ada' reinkarnasi agar manusia berbeda-beda?
Ini bukan berarti reinkarnasi itu pasti tidak ada. Bisa saja ada, tapi tidak semua manusia akan reinkarnasi. Reinkarnasi mungkin hanya secuil dari manifestasi hukum yin yang. Kita sebagai manusia tidak bisa dan tidak pantas memperkirakan apalagi menetapkan  ke Maha Besaran Huang Tian Shangdi, Tuhan yang Maha Besar Yang Maha Kuasa. Karena keterbatasan kita sebagai manusia, kita acapkali terlalu cepat mengambil kesimpulan.

Acapkali kita menilai kebenaran agama lain berdasarkan kacamata keyakinan kita saja.

Dalam kasus ini, ternyata beberapa hari sebelum perkuliahan, mahasiswi tersebut dalam obrolan dengan kawannya sampai kepada pembicaraan tersebut. Dia tak berdaya, tak mampu menjawab ketika ditanyakan apakah dalam agama Khonghucu ada reinkarnasi atau tidak. 

"Kalau dalam agama Khonghucu tidak dikenal reinkarnasi karena karma, maka manusia yang ada di dunia ini akan terlahir sama, tak berbeda-beda. Nah loh artinya agama Khonghucu tidak lengkap?", begitu argumentasi sang teman.

Dengan sedikit berbinar dan juga kecewa, mahasiswi tersebut mengatakan, aah seandainya saya kemarin tahu....

Jawab saja nanti kalau bertemu kembali dengan kawanmu. 

Tapi ingat, bila berlainan dao jangan berdebat. (US)

Postingan populer dari blog ini

SEMBAHYANG ARWAH (TAFSIR)

—
Gambar
Salam Kebajikan,  惟德動天， H ari ini kita memasuki bulan ke tujuh (qi yue) tahun 2572 penanggalan Kongzili . Tidak sedikit orang yang mengatakan bulan tujuh adalah bulan hantu. Saya pikir istilah hantu adalah terjemahan dari gui . Menjadi lawan kata malaikat (shen) . Antagonisme yang tanpa disadari sering membawa ke dalam cara pandang berbeda dari spiritualitas dan kosmologi yin yang . Sebagai umat Konghucu, saya tidak pernah menganggap bulan tujuh sebagai bulan hantu tapi sebagai bulan arwah karena pada bulan ketujuh dilaksanakan dua persembahyangan arwah, yaitu sembahyang arwah leluhur dan sembahyang arwah umum. Saya tidak bersembahyang mendoakan gui (hantu) tapi bersembahyang mendoakan gui (arwah). Penggunaan kata arwah bukan hantu menghindarkan pula salah pemahaman mengenai dua kata tersebut karena terdistorsi pemahaman agama lain.  Persembahyangan arwah leluhur biasa dilaksanakan dirumah pada tanggal 1 dan 15 bulan 7, sedangkan persembahyangan arwah umum yang dikenal sebagai
Baca selengkapnya

KING HOO PING (JING HAO PENG, JING HE PING)

—
Gambar
Salam Kebajikan. Bulan ini kita memasuki bulan ke-7 penanggalan Kongzili atau lebih dikenal oleh masyarakat umum sebagai penanggalan Imlek atau Yin Li , satu salah kaprah yang kadung diterima. Sebetulnya penanggalan Imlek atau Yin Li yang kita kenal bukanlah penanggalan Imlek atau Yin Li, karena bukan semata-mata dihitung berdasarkan peredaran bulan mengelilingi bumi, tapi juga berdasarkan peredaran bumi mengelilingi Matahari. Penanggalan Imlek atau Yin Li yang kita kenal dan memasuki tahun 2570 atau penanggalan Kongzili adalah penanggalan Yin Yang Li (Luni Solar) Kombinasi antara penanggalan Yin Li (Lunar, bulan mengelilingi bumi) dan Yang Li (Solar, bumi mengelilingi Matahari). Dalam menyelaraskan perbedaan waktu menjadi sama, dikenal bulan Lun (Run Yue) atau bulan kabisat. Dalam 19 tahun ada 7 bulan kabisat yang disisipkan. Pada bulan ke-7 ini kita diingatkan pada semangat cinta kasih berwujud kepedulian pada sesama manusia, bukan saja sesama yang masih hidup
Baca selengkapnya

KETELADANAN KEBAJIKAN GUAN GONG

—
Gambar
Salam Kebajikan,  惟德動天， Esok harinya, mereka sudah berkumpul di taman buah Tao.  Mereka berdiri di depan sebuah meja sembahyang, tepat di bawah pohon Tao yang sedang berbunga dan harum baunya itu.  "Kami Liu Bei , Guan Yu , dan Zhang Fei , walaupun berlainan she (marga), kami mau mengangkat saudara. Dengan bersatu hati dan tenaga, kami ingin menyingkirkan kesulitan dan bencana, kami ingin membalas budi negara, menenteramkan rakyat. Kami ingin sehidup semati dalam suka dan duka. Sekalipun kami dilahirkan pada hari dan tempat yang berbeda-beda, kami bersumpah dan bersedia mati bersama-sama dalam satu hari yang sama pula. Jika kami ingkar janji, kami siap dikutuk Tian ." Demikian mereka bersumpah bersama. Sesuai umur mereka, maka Liu Bei menjadi kakak tertua, Guan Yu yang kedua, Zhang Fei sebagai adik terkecil.  Malam harinya Zhang Fei mengundang tetangganya mengadakan pesta makan. Disediakan arak dan daging.  Jumlah mereka tak kurang dari 400 jiwa banyaknya. Mereka juga b
Baca selengkapnya