SETIAP ORANG DAPAT MENJADI JUNZI

—
Salam Kebajikan, 
惟德動天，
"Jadilah umat Ru yang bersifat Junzi (luhur budi) jangan menjadi umat Ru yang Xiaoren (rendah budi)." —Lunyu VI: 13

Sebutan Junzi adalah salah satu sebutan yang direformasi oleh Nabi Kongzi. Junzi awalnya adalah sebutan yang diberikan kepada bangsawan, tapi oleh Nabi Kongzi Junzi menjadi sebutan yang berlaku bagi siapapun orang luhur budi tanpa membeda-bedakan kedudukan dan strata sosial. 

Hal ini berkaitan dengan reformasi dalam dunia pendidikan yang juga dilakukan oleh Nabi Kongzi. Pendidikan yang asalnya hanya diberikan kepada para bangsawan, oleh Nabi Kongzi dibuka seluas-luasnya bagi masyarakat apapun latar belakang dan strata sosialnya.

Dalam Lunyu VII: 7 
Nabi bersabda "Siapapun yang membawa seikat dendeng (sebagai tanda mohon diterima menjadi murid) datang kepadaKu, tidak pernah aku menolak memberi pendidikan."

Begitu pentingnya Junzi dalam khazanah agama Konghucu dapat terlihat dari banyaknya ayat-ayat mengenai Junzi dalam Kitab Sishu.

Di dalam Kitab Sishu ada 167 ayat mengenai Junzi. Sebelas ayat terdapat dalam Kitab Daxue, 30 ayat dalam Kitab Zhong Yong. Tujuh puluh sembilan ayat dalam Kitab Lunyu dan 47 ayat dalam Kitab Mengzi.

Dalam era teknologi seperti sekarang ini sangat mudah menemukan ayat-ayat mengenai Junzi. Hanya dengan mendownload aplikasi Kitab Su Si atau Kitab Su Si PRO di google playstore, lalu mengetikkan kata 'Kuncu', kita akan dapat membaca ayat-ayat mengenai Kuncu/Junzi seperti saya sebutkan di atas.

Jadi siapa sebetulnya Junzi? Tinggal dibaca dan diresapi saja ayat-ayat hasil pencarian tersebut. 


Tentu saja bukan berarti saya tidak berupaya mendeskripsikan mengenai Junzi.

Bagi saya seorang Junzi adalah seorang yang dipenuhi semangat untuk membaharui dan membina diri dalam kehidupannya, sehingga dia semakin baik dari hari ke hari. Semangat ini selaras dengan sabda Nabi bahwa majunya seorang Junzi menuju ke atas, majunya seorang xiaoren menuju ke bawah.

Dengan demikian sikap Junzi bukanlah sikap yang nun jauh disana tak terjangkau karena merupakan utopia. Sikap Junzi adalah tentang semangat membaharui diri dan membina diri hari ke hari yang bisa kita aplikasikan dalam kehidupan kita.

Kata siapa menjadi Junzi itu sulit dicapai?

Junzi tetap saja manusia yang tak luput dari kekeliruan, kesalahan dan kegagalan namun Junzi belajar dari kekeliruan, kesalahan, dan kegagalannya lalu bangkit memperbaiki diri karena dipenuhi semangat untuk membaharui diri dan membina diri dari hari ke hari. Dengan semangat ini Junzi akan mampu hidup dimana saja dan di zaman apapun. 

Junzi bukanlah semata-mata tentang seperangkat aturan boleh atau tidak boleh yang harus dilakukan atau diikuti, tapi tentang semangat yang dimiliki Umat Ru untuk menjadi lebih baik dari hari ke hari. 

Siapapun dapat menjadi umat Ru yang bersifat Junzi. 

 Anda sepakat? (US) 06102020

Postingan populer dari blog ini

SEMBAHYANG ARWAH (TAFSIR)

—
Gambar
Salam Kebajikan,  惟德動天， H ari ini kita memasuki bulan ke tujuh (qi yue) tahun 2572 penanggalan Kongzili . Tidak sedikit orang yang mengatakan bulan tujuh adalah bulan hantu. Saya pikir istilah hantu adalah terjemahan dari gui . Menjadi lawan kata malaikat (shen) . Antagonisme yang tanpa disadari sering membawa ke dalam cara pandang berbeda dari spiritualitas dan kosmologi yin yang . Sebagai umat Konghucu, saya tidak pernah menganggap bulan tujuh sebagai bulan hantu tapi sebagai bulan arwah karena pada bulan ketujuh dilaksanakan dua persembahyangan arwah, yaitu sembahyang arwah leluhur dan sembahyang arwah umum. Saya tidak bersembahyang mendoakan gui (hantu) tapi bersembahyang mendoakan gui (arwah). Penggunaan kata arwah bukan hantu menghindarkan pula salah pemahaman mengenai dua kata tersebut karena terdistorsi pemahaman agama lain.  Persembahyangan arwah leluhur biasa dilaksanakan dirumah pada tanggal 1 dan 15 bulan 7, sedangkan persembahyangan arwah umum yang dikenal sebagai
Baca selengkapnya

KING HOO PING (JING HAO PENG, JING HE PING)

—
Gambar
Salam Kebajikan. Bulan ini kita memasuki bulan ke-7 penanggalan Kongzili atau lebih dikenal oleh masyarakat umum sebagai penanggalan Imlek atau Yin Li , satu salah kaprah yang kadung diterima. Sebetulnya penanggalan Imlek atau Yin Li yang kita kenal bukanlah penanggalan Imlek atau Yin Li, karena bukan semata-mata dihitung berdasarkan peredaran bulan mengelilingi bumi, tapi juga berdasarkan peredaran bumi mengelilingi Matahari. Penanggalan Imlek atau Yin Li yang kita kenal dan memasuki tahun 2570 atau penanggalan Kongzili adalah penanggalan Yin Yang Li (Luni Solar) Kombinasi antara penanggalan Yin Li (Lunar, bulan mengelilingi bumi) dan Yang Li (Solar, bumi mengelilingi Matahari). Dalam menyelaraskan perbedaan waktu menjadi sama, dikenal bulan Lun (Run Yue) atau bulan kabisat. Dalam 19 tahun ada 7 bulan kabisat yang disisipkan. Pada bulan ke-7 ini kita diingatkan pada semangat cinta kasih berwujud kepedulian pada sesama manusia, bukan saja sesama yang masih hidup
Baca selengkapnya

KETELADANAN KEBAJIKAN GUAN GONG

—
Gambar
Salam Kebajikan,  惟德動天， Esok harinya, mereka sudah berkumpul di taman buah Tao.  Mereka berdiri di depan sebuah meja sembahyang, tepat di bawah pohon Tao yang sedang berbunga dan harum baunya itu.  "Kami Liu Bei , Guan Yu , dan Zhang Fei , walaupun berlainan she (marga), kami mau mengangkat saudara. Dengan bersatu hati dan tenaga, kami ingin menyingkirkan kesulitan dan bencana, kami ingin membalas budi negara, menenteramkan rakyat. Kami ingin sehidup semati dalam suka dan duka. Sekalipun kami dilahirkan pada hari dan tempat yang berbeda-beda, kami bersumpah dan bersedia mati bersama-sama dalam satu hari yang sama pula. Jika kami ingkar janji, kami siap dikutuk Tian ." Demikian mereka bersumpah bersama. Sesuai umur mereka, maka Liu Bei menjadi kakak tertua, Guan Yu yang kedua, Zhang Fei sebagai adik terkecil.  Malam harinya Zhang Fei mengundang tetangganya mengadakan pesta makan. Disediakan arak dan daging.  Jumlah mereka tak kurang dari 400 jiwa banyaknya. Mereka juga b
Baca selengkapnya